رد المطلقة بالاسم وعمل الطاعة

من الأمور الغريبة التي اسمعها واقرأها وقد تناقلها الكثير القول بان المرض النفسي لا يتحرك أثناء الرقية

وهذا القول من الخطأ بمكان كبير فأقول إن كثيرا من الأمراض النفسية تظهر أثناء الرقية وما ظهورها ألا بسبب

الرقية فيحكم الراقي على هذا بان السبب السحر أو المس وليس لكن كذلك واخص من الأمراض النفسية

الخوف والهلع والفوبيا والهوس و اقتباس شخصيتين والذهان

والهستيريا وغيرها من الأمراض النفسية ويتميز هذا

بمعرفة ما يدور حول المريض من أمور غريبة .

ملاحظة رقم 3 – : أقول إن غالب الرقاة يعتمدون في التشخيص لما يرونه من أعراض وظواهر غريبة تظهر

أثناء الرقية فعليها يقومون بناء نوعية المرض

فأقول إن هذا هو مكمن الخطأ ومكمن الفشل لأنه اخذ جزءا من مقومات التشخيص وترك الجزء الأخر

ولا يعني انه إذا نجح  في بعض الحالات ان يكون هذا

معتمد صحيح يعتمد عليه في بقية الحالات بل لا بد له من اخذ النظر إلى البيئة الخارجية المحيطة لهذا المريض

والتي سببت له هذه لكن الأعراض فيجب أن ينظر للظروف التي أحاطت به وسببت له هذه الأعراض

الغريبة وعليه فان طرق  لكن التشيخص هي :

1 – التشخيص عن طريق ظهور الأعراض الغريبة التي

ظهرت على المريض أثناء الرقية .فغالب الرقاة يعتمدون على هذه الطريقة وهذا خطأ ذريع وسببه نجاح هذه الطريقة

في بعض الأوقات وفشلها في كثير من الحالات فهذه لا يعتمد عليها دون النظر لبقية الطرق الأخرى المكلمة

لهذه الطريقة إذ أنها طريقة تشخيص ناقصة ينقصها بعض الأمور .

2 – التشخيص عن طريق كلام المريض عن نفسه أمام الراقي أو عبر التلفون لكن أو من يقوم مقامه أو عن طريق كتابة الأسطر

عن حالته وهذا أيضا من الخطأ بمكان وهذا ما يحصل في المنتديات أو عبر التلفون أو عبر شخص يتكلم عن شخص أخر

فما يكون من الراقي إلا أن يشخص الحالة عبر ما يصله من كلام وأخبار وهذا لكن خطأ جسيم لأنه تشخيص ناقص

لا بد من إتمامه بالمقابلة الشخصية ومن هنا ارفع لائحة اعتراض على كل راق يشخص عبر المنتديات أو عبر التلفون

دون المقابلة الشخصية فيقول هذا سحر وهذا حسد وهذا مس وهذا كذا وهذا كذا فانه والله من الظلم بمكان أن تعتمد

على شيء لم تره مباشرة ولم يكن لك به وجهة نظر فأقول لكل الرقاة عبر المنتديات لا تشخصوا الحالة بأنها سحر

أو مس إلا إذا شاهدت الحالة مباشرة والتقيت معها وحتى إذا التقيت مع الحالة وثبت أن به سحر أو مس فلا تخبره

0096872768008

رد المطلقة بالاسم وعمل الطاعة